人说某个人长得丑，如果对方生气了，那就说明他是真的丑。

再假设说有人嘲笑某个人穷，如果那个人感觉自已的心灵受到伤害了，那他是真的穷。

严格来说，他是从内心里认为自已穷（或者丑），不一定是客观上的穷，而是一种心理上的认知。

放在自已身上的话，如果别人的某句话让我们生气了，那我们就要欣喜地意识到：哦，原来我在意自已的形象；哦，原来我内心是匮乏的；哦，原来我内心深处是一个敏感的人等等。

大家勇敢大胆地表达，才有机会挖掘到更多自已需要修行的地方。

感谢这位友友的热心互动和案例贡献。

(

)

下面跟大家分享一位友友的自修案例。

我们不起情绪，不是因为对方很完美。

对方好不好那是对方的事。

我们的心会不会被别人的行带着大起大落，这才是我们要修的地方。

a

也有人认为，给人建议的话还是直白一些更好。

这个要看大家的心理承受能力。

新书里面会写到，跟修行高的人可以直话直说，但你跟普通人说“不然会出事”这么重的词，他不一定受得住。

大家多留互动，会更容易提升到自已。

不一定会被我看到，被其他友友们回复也是一样的。

我看到评论区里，友友之间有时也会呛起来。

如果自已能跟别人吵起来，这对自已来说其实是件好事儿。

因为我们找到了自已需要修行的点。

我们平时是很难看到自已的缺点的，如果不起情绪，我们修都不知道从哪里去修。

一生气就好办了，我们就找到那个点了。

假设有人说某个人长得丑，如果对方生气了，那就说明他是真的丑。

再假设说有人嘲笑某个人穷，如果那个人感觉自已的心灵受到伤害了，那他是真的穷。

严格来说，他是从内心里认为自已穷（或者丑），不一定是客观上的穷，而是一种心理上的认知。

放在自已身上的话，如果别人的某句话让我们生气了，那我们就要欣喜地意识到：哦，原来我在意自已的形象；哦，原来我内心是匮乏的；哦，原来我内心深处是一个敏感的人等等。

大家勇敢大胆地表达，才有机会挖掘到更多自已需要修行的地方。

感谢这位友友的热心互动和案例贡献。

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下面跟大家分享一位友友的自修案例。

我们不起情绪，不是因为对方很完美。

对方好不好那是对方的事。

我们的心会不会被别人的行带着大起大落，这才是我们要修的地方。

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也有人认为，给人建议的话还是直白一些更好。

这个要看大家的心理承受能力。

新书里面会写到，跟修行高的人可以直话直说，但你跟普通人说“不然会出事”这么重的词，他不一定受得住。

大家多留互动，会更容易提升到自已。

不一定会被我看到，被其他友友们回复也是一样的。

我看到评论区里，友友之间有时也会呛起来。

如果自已能跟别人吵起来，这对自已来说其实是件好事儿。

因为我们找到了自已需要修行的点。

我们平时是很难看到自已的缺点的，如果不起情绪，我们修都不知道从哪里去修。

一生气就好办了，我们就找到那个点了。

假设有人说某个人长得丑，如果对方生气了，那就说明他是真的丑。

再假设说有人嘲笑某个人穷，如果那个人感觉自已的心灵受到伤害了，那他是真的穷。

严格来说，他是从内心里认为自已穷（或者丑），不一定是客观上的穷，而是一种心理上的认知。

放在自已身上的话，如果别人的某句话让我们生气了，那我们就要欣喜地意识到：哦，原来我在意自已的形象；哦，原来我内心是匮乏的；哦，原来我内心深处是一个敏感的人等等。

大家勇敢大胆地表达，才有机会挖掘到更多自已需要修行的地方。

感谢这位友友的热心互动和案例贡献。

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